小店名声大

    在广州天成路，有一家仅四五平方米的木器店，名“世家筷子木器店”。与此店并排的一列房子都是老屋，大概扩宽马路把这最边缘的一间“斩”剩这么小的面积，却还是三层，数层之间靠活动木梯上落，也难为这家店主夫妇了。但店虽小影响却大，省港澳不少人都知道这家小店，广州几家主要报纸也都曾介绍过。这只因店主冼联广是三代木雕世家。

    小店楼梯边堆着一扎扎黑油油的木筷子，木质有酸枝、乌梅、坤甸等，这看似寻常实际却有不寻常的故事(下文再表)。吸引人的是铺面摆满红木精雕家具、座件，墙上挂满木浮雕挂画，古色古香，雅朴奇崛，这当中也可窥到过百年的广州木雕历史。

    广州的传统木雕多指硬木木雕，硬木包括紫檀、酸枝、花梨、坤甸等材质，因清代时紫檀多作贡品，民间多见的是酸枝，故一般市民把硬木泛称为“酸枝”，至当代才称为“红木”。传统木作形式包括有家具、屏风、座件、樟木槓(笼箱)、宫灯、建筑装饰等。这些传统民间工艺溯源可上溯至宋代，但扬名应数明清，最突出是清代了。

    明代至清初，广州的玉带濠(今濠畔街北侧)乃纸醉金迷之地，各地商家均在濠涌两岸的濠畔街建会馆、开钱庄，本地商家更多在此开店铺，使濠畔街成为当时广州最旺的商业街。自明代起进口硬木做家具渐多，广州外贸繁盛，水运硬木可至濠畔街，故濠畔街中渐多酸枝木器作坊，至清代有数十家，人称“酸枝街”。

    晚清时，冼联广的祖父冼敬也在濠畔街开设自产自销的酸枝店。准确地说应是硬木器作坊。冼敬的第七子冼满堂(冼联广的父亲)读了三年书便跟父亲学艺，17岁时木雕技艺已可独当一面。父子俩设计制造的木雕器具颇有特色，还请了几位木雕艺人帮工，制作过厅堂落地花罩、八抽酸枝柜、多宝格博古柜、鼓墩、牌匾、挂雕画等，其中的乌木螭纹罗汉床、紫檀人物山水浅雕三级屏罗汉床最为人称赞。后来冼满堂成了家，生下冼联广。冼联广自小对硬木工艺耳濡目染，还听爷爷、父亲讲了不少木雕艺人的故事，因此对木雕艺术颇有心得。他8岁开始学木雕，也读过几年书。辍学后雕木之余却喜读古籍，至今闲来还写些文史类文章刊登于报刊上。说起广州木雕行的往昔，他讲出不少轶事来。

广州木雕辉煌史

    清代雍正到乾隆年间，一批广州木雕艺人被皇帝召入宫中养心殿造办处，制作御用硬木器具，世称“广木作”。广木作与京木作(北京)、苏木作(苏州)并列为我国家具三大流派。据清廷的皇宫养心殿造办处记载。入宫广木作艺人先后有董兆、李爵禄、杨有庆、罗元、林彩、贺五、梁义、杜志通等人，制品有紫檀画桌、龙柜、香几、灯柱、椅、床等。现存于北京故宫博物院的紫檀木雕花双顶八件大柜，乃乾隆元年广州艺人的代表作。广木作硬木家具，用料粗大充裕，如腿足的弯曲度很大也不用拼接作法，而用一木挖成，显出雄浑的风格；其装饰花纹雕刻较深，刀法圆熟，磨工精细。相传光绪皇帝的龙床，在广州制成后运到京中，皇帝特赐工匠梁阜一官衔，以便他进宫组装。清末民初时，广州的著名木雕艺人有侧头添(诨名)、李焕记、黄带昌、何珠记、苏虾等。

    据史载，明代广州的硬木家具已形成造型简练、厚重质朴、做工精巧、典雅大方的艺术风格。到了清代，家具艺术风格由于外贸进一步发展、出口增加，为适应外商要求而在造型结构、装饰纹样等方面都有所革新：又因为国内人们的审美观有了变化，内销的器具也有了变化。在结构上，出现了中西合璧的式样；在装饰题材上，既有传统的纹样，如云纹、凤纹、海水云龙、海水江崖、蝠、缠枝、花卉等，也有兼容中西纹饰，如形似牡丹的西番莲花纹等。

三友堂传奇

    晚清时，广(州)佛(山)三友堂是最有名的木雕店号。这是三位好友共同经营的企业。在广州、佛山、三水均有店铺。三位好友原籍不同，佛山的姓何，三水西南的姓赵，广州的姓许。他们的名字人们早已忘记，忆起旧事时只是分别称他们为何三友、赵三友、许三友。冼联广的祖父冼敬与赵三友相熟，故留下一段三友堂发家的故事。

    许三友自幼家贫，文化不高，但人极聪颖，上进心强。他年青时担着箩筐上街收购旧物(广州人称之为收买佬)为生。一次路经一间酸枝店前，驻足观看，被店主呵斥：“收买佬，你懂什么，快过主(离开)!”许三友觉得这是奇耻大辱，暗自发誓：有朝一日开一间比你大的酸枝店。当时，何三友、赵三友亦在广州做收买佬，与许三友是好朋友。一日，许三友担箩经过西关某大宅，被主人叫住。原来主人是官宦世家，家中不少古董、上等家具器皿，自女儿出嫁后，孑然一身，此刻想卖掉所有器物回乡隐居。许三友入内观看，发现不少是精品，而主人要价也不高。不过，许三友一下子也拿不出那么多钱，便请主人宽限几天，与朋友一起凑钱买下。主人同意后，许三友立即找到何三友、赵三友，三人一合计，买下再转手卖出，可赚黄金千两，于是想尽办法凑足款项，全部买下这批货物。转手卖出之后，三人顿成巨富，决定合伙开三友堂木器店。于是，三友堂网罗艺人。锐意经营。果然成了名扬省港澳的大号。如今广东、香港、澳门乃至东南亚的尚存祠堂、寺庙、名建筑的建筑装饰木雕，不少是三友堂当年制作的。三友堂木雕，成了广派木雕杰出代表之一。其雕工雄浑、粗犷、生动流畅，刀法洗练、刚劲有力，以深浅浮雕、圆雕、镂通雕、镶嵌等多种表现手法，显现明快大方、格调高雅而有强烈装饰性的特点。如今广州陈家祠(广东民间工艺博物馆)内不少木雕建筑装饰，便可证三友堂的艺术高超。

    晚清广州木雕名店还有“伍常”、“万全”。曾有沙面的英国领事来样向“伍常”定造中西结合样式的大酒柜，酒柜顶饰大鹏展翅，两边是挺拔松树。当时造价白银三百两，用料是泰国大红酸枝，完工后观者拍案叫绝，据说此酒柜后来放于英国的博物馆中珍藏。“伍常”雕制的木浮雕画也非常出色，也出口到外国。

酸枝街斗法

至民国初年，下九路西来初地也开设了30余家酸枝木器店，与濠畔街争妍斗丽。最大的一家名“顺昌泰”，老板叫唐晴波，人称“西关酸枝唐”。后来生意低迷，唐晴波想把店转让给行家，恰巧儿子唐干周从美国留学归来，连忙制止。他千方百计礼聘从上

海归来的木雕名设计师陈建，共同设计了一批酸枝仿西式家具，制作出来后便把店面装修一新，把店名改为“东方家具公司”，推出新产品面世。果然一炮打红。西来初地其他店纷纷仿效。濠畔街的酸枝店也不甘示弱，逐步推出多款新颖家具，还精心雕出人物故事屏风浮雕画面市，如被越南富商高价购去的《群仙贺寿》、《三英战吕布》、《雷震子救父》等。

    此时，冼联广的父亲冼满堂也别出心裁推出硬木筷子。他利用硬木碎料，制成紫檀筷、乌梅筷、酸枝筷。他设计在筷子头或镶金、镶银，或雕上十二生肖头饰，并配上华丽包装匣。因民间传说乌梅木可治喉痛、紫檀木可治肠胃病，加上筷子雕工漂亮，故“满记酸枝家具店”推出的筷子大为畅销，人们称冼满堂为“筷子七”(他排行第七)。20世纪50年代，濠畔街的木雕作坊已成陈迹，冼家的店铺也搬到天成路。故冼联广重开木器店后以“筷子世家”为号召，名为“世家筷子木器店”。他生产的筷子，只是利用边角料，其产品主要有明清式家具、历史人物故事或神话传说壁挂木雕画、各种摆件等。2003年荔湾区博物馆向冼联广订制“微型西关趟栊”，他精心制作出长43厘米、宽40厘米、高40厘米的集趟栊、矮脚门、木门于一体的工艺品，与真正的西关大屋大门设施式样一模一样，零件装配全部入榫，无一用钉，有浓郁西关风情韵味，一时引得传媒纷纷报道。

广州木雕现状剪影

    冼联广认为，现今的红木器具工场虽多，但多是做行活(行货)，还有渗假，故影响了广东木雕的声誉。他说只有真材实料做绝活，精雕细刻，才可挽救广木雕。他紧记父亲所教的“六字真言”——精、绝、古、神、形、态。精，是精工细做；绝，是设计独特与众不同；古，即古色古香，传统皇宫大内家具样式是红木的名牌；神，指有传统文化的神韵；形，指雕工手法要多样；态，指图案要有动感。天成路的小店只是他的橱窗，实际上他用武之地是在他的工场。他设计的清式家具大受富家人青睐，木浮雕挂画更是独树一帜，生意蛮不错的。

    近十多年，广州著名的民营木雕工艺厂有“东朗”、“艺海”等。就在民营企业默默耕耘之际。国有木雕企业却由高处渐走下坡。新中国成立之初，广州还有一批木雕家具小作坊，1956年组成几个合作社，60年代又合并为广州木雕家具工艺厂。该厂培养了不少木雕艺人，功不可没。后来又分出华南木雕工艺厂。80年代两厂中设计师及技师有500多人，至21世纪初只有80多人。

    国有木雕家具工艺厂的木雕艺人，在继承传统的同时也有所创新，如把大理石、螺钿等材料镶嵌、粘贴于红木家具上，使其显得绚丽高雅，精品迭出。红木雕刻座屏也有精品，如1959年为北京人民大会堂广东厅设计制作的大型木雕座屏《农民运动讲习所》；1972年选送我国驻美联络处的酸枝大理石“宝鼎十头床”；1973年的酸枝大理石“龙十头床”、酸枝大理石“梅雀七头大圆台”、酸枝大理石“龙凤廿三头”套装家具，参加全国工艺美术展览大得好评：1979年的酸枝大理石“宝薰十头床”在香港展出引起轰动；1985年的花梨大理石“九狮会金龙十头床”获广东省工艺美术学会年会优秀创作设计奖等。

    然而，手工操作的木雕家具虽然艺术价值高，但价格优势绝对不及机械化仿作批量生产的产品。因此，随着20世纪90年代社会上红木家具厂的增多，原来拥有一批工艺大师的国有厂家也倍感经营吃力，更由于老艺人退休、后继乏人，使国有厂渐少生产雕刻工艺精品。也有些出色艺人离职自己创办家具厂，如曾任华南木雕工艺厂厂长的杨广海、广州木雕家具工艺厂主任设计师招赞惠，便是突出的例子。番禺人招赞惠是广东工艺美术一级大师，作品多次获全国、省级奖项。1989年他自行创办东朗红木工艺厂，以“家具工艺与美术工艺完美结合”为宗旨，在传统工艺基础上，不断引进新设计观念，产品颇有影响。2002年，其作品《龙凤呈祥如意》又在北京举办的“广东工艺美术大师作品展”上获金奖。杨广海之兄杨虾曾任广州木雕工艺厂厂长，堂兄弟杨三福、杨荣七亦是木雕老行专，几兄弟均是工艺美术师，杨氏有20多人从事木雕，是广州有名的“杨家将”。杨广海尤以雕龙见胜，离厂后创办艺海古典家私厂，以“弘扬明清家具艺术，重振中华瑰宝雄风”为宗旨，家具、摆件、箭筒等产品皆见浓郁传统文化韵味，产品颇为畅销。2002年10月，荔湾广场举办“三雕”精品展销会，艺海厂的产品代表木雕行亮相。

【原文出处】羊城古今
【 作　者 】龚伯洪